Высший Зодиак
Вернуться
Змееносец
100 000
р.
р.
Суть картины в том, что человек может пройти трансформацию и возродиться заново как птица Феникс, оставив все, что отжило, что мешало двигаться вперед, все, что отягощало. Выйти новым человеком, переродиться.
13-й знак зодиака, один из знаков зодиака верхнего круга. Считается, что это соединяющий момент между двумя зодиаками, тот кто прошел трансформацию, тот вышел наверх.
Картина состоит из 2-х половин:
Слева - изображен сожженный путь и Медуза Гаргона, которая стоит спиной и идет вперед к своей трансформации. По легенде медуза-гаргона была очень красивой девушкой, ее полюбил бог, она была невинной девушкой, и ее постигла несправедливая кара. Змеи на голове – это активация всех блоков, зависимостей, негативных моментов, они все как будто выходят на поверхность и шипят. Она идет с ними в коридор трансформации, в центре двух соединенных картин это видно. Это проход во времени и пространстве.
Справа - изображен сам Змееносец. Это врачеватель, который использовал яд змей и достиг настолько больших успехов в целительстве, что смог оживлять мертвых. За это высшие силы забрали его и превратили в созвездие, потому что нельзя вмешиваться в человеческие жизни и судьбы. На плечах у него змеи и перед ним птица Феникс как символ рождения в новую жизнь, во что -то иное. Змееносец связан с легендой о сожженном пути Фаэтона. Сожженный путь Фаэтона, это когда человек сгорает и возрождается из пепла, как и птица Феникс.
13-й знак зодиака, один из знаков зодиака верхнего круга. Считается, что это соединяющий момент между двумя зодиаками, тот кто прошел трансформацию, тот вышел наверх.
Картина состоит из 2-х половин:
Слева - изображен сожженный путь и Медуза Гаргона, которая стоит спиной и идет вперед к своей трансформации. По легенде медуза-гаргона была очень красивой девушкой, ее полюбил бог, она была невинной девушкой, и ее постигла несправедливая кара. Змеи на голове – это активация всех блоков, зависимостей, негативных моментов, они все как будто выходят на поверхность и шипят. Она идет с ними в коридор трансформации, в центре двух соединенных картин это видно. Это проход во времени и пространстве.
Справа - изображен сам Змееносец. Это врачеватель, который использовал яд змей и достиг настолько больших успехов в целительстве, что смог оживлять мертвых. За это высшие силы забрали его и превратили в созвездие, потому что нельзя вмешиваться в человеческие жизни и судьбы. На плечах у него змеи и перед ним птица Феникс как символ рождения в новую жизнь, во что -то иное. Змееносец связан с легендой о сожженном пути Фаэтона. Сожженный путь Фаэтона, это когда человек сгорает и возрождается из пепла, как и птица Феникс.
Змееносец
100 000
р.
р.
Суть картины в том, что человек может пройти трансформацию и возродиться заново как птица Феникс, оставив все, что отжило, что мешало двигаться вперед, все, что отягощало. Выйти новым человеком, переродиться.
13-й знак зодиака, один из знаков зодиака верхнего круга. Считается, что это соединяющий момент между двумя зодиаками, тот кто прошел трансформацию, тот вышел наверх.
Картина состоит из 2-х половин:
Слева - изображен сожженный путь и Медуза Гаргона, которая стоит спиной и идет вперед к своей трансформации. По легенде медуза-гаргона была очень красивой девушкой, ее полюбил бог, она была невинной девушкой, и ее постигла несправедливая кара. Змеи на голове – это активация всех блоков, зависимостей, негативных моментов, они все как будто выходят на поверхность и шипят. Она идет с ними в коридор трансформации, в центре двух соединенных картин это видно. Это проход во времени и пространстве.
Справа - изображен сам Змееносец. Это врачеватель, который использовал яд змей и достиг настолько больших успехов в целительстве, что смог оживлять мертвых. За это высшие силы забрали его и превратили в созвездие, потому что нельзя вмешиваться в человеческие жизни и судьбы. На плечах у него змеи и перед ним птица Феникс как символ рождения в новую жизнь, во что -то иное. Змееносец связан с легендой о сожженном пути Фаэтона. Сожженный путь Фаэтона, это когда человек сгорает и возрождается из пепла, как и птица Феникс.
13-й знак зодиака, один из знаков зодиака верхнего круга. Считается, что это соединяющий момент между двумя зодиаками, тот кто прошел трансформацию, тот вышел наверх.
Картина состоит из 2-х половин:
Слева - изображен сожженный путь и Медуза Гаргона, которая стоит спиной и идет вперед к своей трансформации. По легенде медуза-гаргона была очень красивой девушкой, ее полюбил бог, она была невинной девушкой, и ее постигла несправедливая кара. Змеи на голове – это активация всех блоков, зависимостей, негативных моментов, они все как будто выходят на поверхность и шипят. Она идет с ними в коридор трансформации, в центре двух соединенных картин это видно. Это проход во времени и пространстве.
Справа - изображен сам Змееносец. Это врачеватель, который использовал яд змей и достиг настолько больших успехов в целительстве, что смог оживлять мертвых. За это высшие силы забрали его и превратили в созвездие, потому что нельзя вмешиваться в человеческие жизни и судьбы. На плечах у него змеи и перед ним птица Феникс как символ рождения в новую жизнь, во что -то иное. Змееносец связан с легендой о сожженном пути Фаэтона. Сожженный путь Фаэтона, это когда человек сгорает и возрождается из пепла, как и птица Феникс.
Созвездие Ворон. Разлом
Цена указана за Диптих
100 000
р.
р.
Анубис. Хранитель Порога
Левая часть: «Анубис. Хранитель Порога»
В левой части диптиха нас встречает Анубис — древнеегипетский бог-проводник, представленный здесь как архетип трансформации и стража порталов между мирами. Его фигура, увенчанная головой шакала, является осью, вокруг которой вращается космический порядок. В руке он держит посох «Арх» — инструмент, открывающий врата в иные измерения. Центральный символ — весы, на которых душа проходит последнее испытание: её сердце должно быть легче пера белого ворона.
Это аллегория абсолютной духовной чистоты: сердце, свободное от тяжести порока и страха, наполненное лишь любовью, обретает право на переход.
Идея диптиха:
Художник создаёт единое мифологическое пространство, соединяя древнеегипетский символизм с универсальными архетипами. «Разлом» — это не просто элемент верхнего зодиака, это зона перехода, где происходит главный суд — не внешний, а внутренний. Левая часть — это закон и мера, правая — путь и его результат. Вместе они рассказывают историю о том, что истинная сила и новые возможности рождаются не извне, а из глубины пройденного и осмысленного пути, ведущего к внутренней свободе и лёгкости бытия.
Левая часть: «Анубис. Хранитель Порога»
В левой части диптиха нас встречает Анубис — древнеегипетский бог-проводник, представленный здесь как архетип трансформации и стража порталов между мирами. Его фигура, увенчанная головой шакала, является осью, вокруг которой вращается космический порядок. В руке он держит посох «Арх» — инструмент, открывающий врата в иные измерения. Центральный символ — весы, на которых душа проходит последнее испытание: её сердце должно быть легче пера белого ворона.
Это аллегория абсолютной духовной чистоты: сердце, свободное от тяжести порока и страха, наполненное лишь любовью, обретает право на переход.
Идея диптиха:
Художник создаёт единое мифологическое пространство, соединяя древнеегипетский символизм с универсальными архетипами. «Разлом» — это не просто элемент верхнего зодиака, это зона перехода, где происходит главный суд — не внешний, а внутренний. Левая часть — это закон и мера, правая — путь и его результат. Вместе они рассказывают историю о том, что истинная сила и новые возможности рождаются не извне, а из глубины пройденного и осмысленного пути, ведущего к внутренней свободе и лёгкости бытия.
Созвездие Ворон. Разлом
Цена указана за Диптих
100 000
р.
р.
Ворон. Путь преображения
Правая часть диптиха представляет динамичную стихию трансформации через образ двух воронов — чёрного и белого. Они запечатлены в вечном движении, ныряющими через пространство «разлома». Чёрный ворон, погружаясь в бездну, символизирует путь познания, принятия испытаний и силы рода, которые он несёт из небытия. Выныривающий белый ворон — это образ просветления, мудрости и нового рождения. Их полёт олицетворяет двойственность бытия и алхимию души: только пройдя через опыт, обретя знание и взрастив дух, существо может преобразиться. Его «сердце» становится легче пера, подобно этой белой птице.
Идея диптиха:
Художник создаёт единое мифологическое пространство, соединяя древнеегипетский символизм с универсальными архетипами. «Разлом» — это не просто элемент верхнего зодиака, это зона перехода, где происходит главный суд — не внешний, а внутренний. Левая часть — это закон и мера, правая — путь и его результат. Вместе они рассказывают историю о том, что истинная сила и новые возможности рождаются не извне, а из глубины пройденного и осмысленного пути, ведущего к внутренней свободе и лёгкости бытия.
Правая часть диптиха представляет динамичную стихию трансформации через образ двух воронов — чёрного и белого. Они запечатлены в вечном движении, ныряющими через пространство «разлома». Чёрный ворон, погружаясь в бездну, символизирует путь познания, принятия испытаний и силы рода, которые он несёт из небытия. Выныривающий белый ворон — это образ просветления, мудрости и нового рождения. Их полёт олицетворяет двойственность бытия и алхимию души: только пройдя через опыт, обретя знание и взрастив дух, существо может преобразиться. Его «сердце» становится легче пера, подобно этой белой птице.
Идея диптиха:
Художник создаёт единое мифологическое пространство, соединяя древнеегипетский символизм с универсальными архетипами. «Разлом» — это не просто элемент верхнего зодиака, это зона перехода, где происходит главный суд — не внешний, а внутренний. Левая часть — это закон и мера, правая — путь и его результат. Вместе они рассказывают историю о том, что истинная сила и новые возможности рождаются не извне, а из глубины пройденного и осмысленного пути, ведущего к внутренней свободе и лёгкости бытия.
Хронос
Цена указана за Диптих
150 000
р.
р.
Левая часть: «Харон. Переход»
В левой части диптиха нас встречает древнегреческий миф о необратимом течении времени и судьбы. Хронос, бог времени, здесь метафорически явлен в образе старца Харона, перевозящего души через реку Стикс. Душа, оплатившая путь монетой (обол), изображена как прозрачная сущность. Падающая в тёмные воды монета открывает портал в иное измерение, символизируя точку невозврата — миг, когда прошлое окончательно отделяется от будущего. Этот сюжет — аллегория линейного времени, которое уносит всё в своём потоке.
Идея и символизм:
Над всем диптихом, в космической туманности, сияют кристаллы времени, а богиня радуги Ирида — единственный вестник, свободно летающий между мирами, — несёт сосуд с водой Стикса. Эта вода была основой нерушимой клятвы богов, что подчёркивает абсолютный и закономерный характер высших законов бытия.
Картина является синтезом мифа, космологии и современной физики. Она обращается к концепции верхнего зодиака, существующего в «разломах» привычного, подобно цепочке ДНК, позволяющей эволюционировать на новый уровень. «Хронос» — это размышление о том, как неизобразимые концепции времени и пространства находят своё воплощение в древних архетипах, и как вечное движение между мирами, веществом и пустотой формирует ткань реальности. Это напоминание о том, что всё — миф, космос, наука и человеческая душа — глубоко и неразрывно взаимосвязано.
В левой части диптиха нас встречает древнегреческий миф о необратимом течении времени и судьбы. Хронос, бог времени, здесь метафорически явлен в образе старца Харона, перевозящего души через реку Стикс. Душа, оплатившая путь монетой (обол), изображена как прозрачная сущность. Падающая в тёмные воды монета открывает портал в иное измерение, символизируя точку невозврата — миг, когда прошлое окончательно отделяется от будущего. Этот сюжет — аллегория линейного времени, которое уносит всё в своём потоке.
Идея и символизм:
Над всем диптихом, в космической туманности, сияют кристаллы времени, а богиня радуги Ирида — единственный вестник, свободно летающий между мирами, — несёт сосуд с водой Стикса. Эта вода была основой нерушимой клятвы богов, что подчёркивает абсолютный и закономерный характер высших законов бытия.
Картина является синтезом мифа, космологии и современной физики. Она обращается к концепции верхнего зодиака, существующего в «разломах» привычного, подобно цепочке ДНК, позволяющей эволюционировать на новый уровень. «Хронос» — это размышление о том, как неизобразимые концепции времени и пространства находят своё воплощение в древних архетипах, и как вечное движение между мирами, веществом и пустотой формирует ткань реальности. Это напоминание о том, что всё — миф, космос, наука и человеческая душа — глубоко и неразрывно взаимосвязано.
Хронос
Цена указана за Диптих
150 000
р.
р.
Правая часть: «Стикс. Кристаллизация»
Правая часть погружает зрителя в саму субстанцию времени — мифическую реку Стикс. Её персонификация, богиня Стикс, держит в руках темпоральный кристалл — научную абстракцию, материализованную через миф. Этот кристалл олицетворяет моменты, когда время не течёт, а «застывает», становясь ощутимым и весомым. Одеяние богини внизу превращается в вывернутые пространства, визуализируя связь времени с искривлённой тканью пространства-времени. Река здесь — не просто вода, а само изменчивое, текущее пространство возможностей и переходов.
Идея и символизм:
Над всем диптихом, в космической туманности, сияют кристаллы времени, а богиня радуги Ирида — единственный вестник, свободно летающий между мирами, — несёт сосуд с водой Стикса. Эта вода была основой нерушимой клятвы богов, что подчёркивает абсолютный и закономерный характер высших законов бытия.
Картина является синтезом мифа, космологии и современной физики. Она обращается к концепции верхнего зодиака, существующего в «разломах» привычного, подобно цепочке ДНК, позволяющей эволюционировать на новый уровень. «Хронос» — это размышление о том, как невообразимые концепции времени и пространства находят своё воплощение в древних архетипах, и как вечное движение между мирами, веществом и пустотой формирует ткань реальности.
Это напоминание о том, что всё — миф, космос, наука и человеческая душа — глубоко и неразрывно взаимосвязано.
Правая часть погружает зрителя в саму субстанцию времени — мифическую реку Стикс. Её персонификация, богиня Стикс, держит в руках темпоральный кристалл — научную абстракцию, материализованную через миф. Этот кристалл олицетворяет моменты, когда время не течёт, а «застывает», становясь ощутимым и весомым. Одеяние богини внизу превращается в вывернутые пространства, визуализируя связь времени с искривлённой тканью пространства-времени. Река здесь — не просто вода, а само изменчивое, текущее пространство возможностей и переходов.
Идея и символизм:
Над всем диптихом, в космической туманности, сияют кристаллы времени, а богиня радуги Ирида — единственный вестник, свободно летающий между мирами, — несёт сосуд с водой Стикса. Эта вода была основой нерушимой клятвы богов, что подчёркивает абсолютный и закономерный характер высших законов бытия.
Картина является синтезом мифа, космологии и современной физики. Она обращается к концепции верхнего зодиака, существующего в «разломах» привычного, подобно цепочке ДНК, позволяющей эволюционировать на новый уровень. «Хронос» — это размышление о том, как невообразимые концепции времени и пространства находят своё воплощение в древних архетипах, и как вечное движение между мирами, веществом и пустотой формирует ткань реальности.
Это напоминание о том, что всё — миф, космос, наука и человеческая душа — глубоко и неразрывно взаимосвязано.
Древо
150 000
р.
р.
Древо рода, в корнях которого открывается путь к вечным ценностям. Вечный круговорот событий, жизней, символов, истинных богатств.
В основе идеи работы Верхний зодиак под названием Древо. У картины две части. Великое Древо находится в разломе – это выход в высший зодиак, две картины собираются как два знака зодиака. Работа посвящена предкам: Занырни в прошлое и привнеси дары-знания в свое будущее. Дары - истинные ценности, приносятся из родовых программ в будущие поколения.
С лева Синюшкин колодец. В сказании есть старуха, которая сидит на сокровищах, и предлагает тому, кто увидел ее и колодец, предлагает камни и драгоценности, но если человек слишком жадный, он тонет и ничего не получает. Поэтому возле древа они превращаются в капли воды и стекают в источник. А рядом с ней вырастает девушка с решетом с ягодами. По сказам – гораздому, удалому да простой душе, она дает подарок. Но подарок дает от души и самый простой. Когда бабка красно девкой оборачивается только такое богатство чисто да крепко.
Правая часть: «Солнце в солнце» - Символ вечности и связи. В кроне древа — двойное светило: внешнее солнце (жизнь) и внутреннее (душа). В Дереве справа завуалированы — три слона, несущих мир, а внизу летящая черепаха - отсылка к вечности. Круговорот событий, родов, душ. Большой духовный род идет насквозь всех жизней. Когда ты видишь человека и ты видишь, что он часть твоей души. Все сплетено во едино.
Отсылка к жизни и смерти, что есть истинное богатство рода, не только накопленные материальные блага, но и блага духовные, накопленные, которые представляют собой нечто очень легкое, подвижное, теплое, настоящая любовь и настоящие истинные ценности, которые и являются дарами. Они и находятся в корнях этого дерева и составляют корни этого рода.
В основе идеи работы Верхний зодиак под названием Древо. У картины две части. Великое Древо находится в разломе – это выход в высший зодиак, две картины собираются как два знака зодиака. Работа посвящена предкам: Занырни в прошлое и привнеси дары-знания в свое будущее. Дары - истинные ценности, приносятся из родовых программ в будущие поколения.
С лева Синюшкин колодец. В сказании есть старуха, которая сидит на сокровищах, и предлагает тому, кто увидел ее и колодец, предлагает камни и драгоценности, но если человек слишком жадный, он тонет и ничего не получает. Поэтому возле древа они превращаются в капли воды и стекают в источник. А рядом с ней вырастает девушка с решетом с ягодами. По сказам – гораздому, удалому да простой душе, она дает подарок. Но подарок дает от души и самый простой. Когда бабка красно девкой оборачивается только такое богатство чисто да крепко.
Правая часть: «Солнце в солнце» - Символ вечности и связи. В кроне древа — двойное светило: внешнее солнце (жизнь) и внутреннее (душа). В Дереве справа завуалированы — три слона, несущих мир, а внизу летящая черепаха - отсылка к вечности. Круговорот событий, родов, душ. Большой духовный род идет насквозь всех жизней. Когда ты видишь человека и ты видишь, что он часть твоей души. Все сплетено во едино.
Отсылка к жизни и смерти, что есть истинное богатство рода, не только накопленные материальные блага, но и блага духовные, накопленные, которые представляют собой нечто очень легкое, подвижное, теплое, настоящая любовь и настоящие истинные ценности, которые и являются дарами. Они и находятся в корнях этого дерева и составляют корни этого рода.
Древо
150 000
р.
р.
Древо рода, в корнях которого открывается путь к вечным ценностям. Вечный круговорот событий, жизней, символов, истинных богатств.
В основе идеи работы Верхний зодиак под названием Древо. У картины две части. Великое Древо находится в разломе – это выход в высший зодиак, две картины собираются как два знака зодиака. Работа посвящена предкам: Занырни в прошлое и привнеси дары-знания в свое будущее. Дары - истинные ценности, приносятся из родовых программ в будущие поколения.
С лева Синюшкин колодец. В сказании есть старуха, которая сидит на сокровищах, и предлагает тому, кто увидел ее и колодец, предлагает камни и драгоценности, но если человек слишком жадный, он тонет и ничего не получает. Поэтому возле древа они превращаются в капли воды и стекают в источник. А рядом с ней вырастает девушка с решетом с ягодами. По сказам – гораздому, удалому да простой душе, она дает подарок. Но подарок дает от души и самый простой. Когда бабка красно девкой оборачивается только такое богатство чисто да крепко.
Правая часть: «Солнце в солнце» - Символ вечности и связи. В кроне древа — двойное светило: внешнее солнце (жизнь) и внутреннее (душа). В Дереве справа завуалированы — три слона, несущих мир, а внизу летящая черепаха - отсылка к вечности. Круговорот событий, родов, душ. Большой духовный род идет насквозь всех жизней. Когда ты видишь человека и ты видишь, что он часть твоей души. Все сплетено во едино.
Отсылка к жизни и смерти, что есть истинное богатство рода, не только накопленные материальные блага, но и блага духовные, накопленные, которые представляют собой нечто очень легкое, подвижное, теплое, настоящая любовь и настоящие истинные ценности, которые и являются дарами. Они и находятся в корнях этого дерева и составляют корни этого рода.
В основе идеи работы Верхний зодиак под названием Древо. У картины две части. Великое Древо находится в разломе – это выход в высший зодиак, две картины собираются как два знака зодиака. Работа посвящена предкам: Занырни в прошлое и привнеси дары-знания в свое будущее. Дары - истинные ценности, приносятся из родовых программ в будущие поколения.
С лева Синюшкин колодец. В сказании есть старуха, которая сидит на сокровищах, и предлагает тому, кто увидел ее и колодец, предлагает камни и драгоценности, но если человек слишком жадный, он тонет и ничего не получает. Поэтому возле древа они превращаются в капли воды и стекают в источник. А рядом с ней вырастает девушка с решетом с ягодами. По сказам – гораздому, удалому да простой душе, она дает подарок. Но подарок дает от души и самый простой. Когда бабка красно девкой оборачивается только такое богатство чисто да крепко.
Правая часть: «Солнце в солнце» - Символ вечности и связи. В кроне древа — двойное светило: внешнее солнце (жизнь) и внутреннее (душа). В Дереве справа завуалированы — три слона, несущих мир, а внизу летящая черепаха - отсылка к вечности. Круговорот событий, родов, душ. Большой духовный род идет насквозь всех жизней. Когда ты видишь человека и ты видишь, что он часть твоей души. Все сплетено во едино.
Отсылка к жизни и смерти, что есть истинное богатство рода, не только накопленные материальные блага, но и блага духовные, накопленные, которые представляют собой нечто очень легкое, подвижное, теплое, настоящая любовь и настоящие истинные ценности, которые и являются дарами. Они и находятся в корнях этого дерева и составляют корни этого рода.
Рождение души. Три лика Луны
90 000
р.
р.
Работа наполнена символизмом древнего мифа от богини Гекате, энергий кундалини, в синтезе с современным пониманием и ощущением мира.
Геката – это богиня ночи, тьмы, женственности, женской интуиции, богиня глубинных Вещей, которые познаются только в темноте и внутри себя. Это женская лунная часть, сокровенная и мудрая.
Три образа – это три этапа жизни, три стадии любого дела, проекта проживаемых женщиной.
Первый лик – Черная луна, закутанная фигура без лица и «внутри себя». Это стадия, когда женщина смотрит внутрь и в глубину себя, обретает силы и знания рода, земли, и там иногда можем понять больше, чем снаружи. Цикл черной луны – это смотри в ночь, смотри в себя, смотри в изначальное, в вещи , которые являются источником знаний внутри тебя.
Второй лик – Молодая луна. В этот момент надо понять, что ты хочешь, время загадывать желания, начинать проекты и направить внимание во вне, на окружающий мир. Это первое ощущение вибрации, это познание и обучение, поэтому образ заплетен в ветки дерева, то есть он еще скрыт и лишь начинает выглядывать.
Третий лик – Полнолуние, когда все раскрывается и ты готов стать Творцом!Вобрав за первые две стадии все знания и энергии, появляется способность творить. Творить то, что не поддается расчету, логике и рассудку, социальным вещам.
Познанные глубинные интуиции должны быть именно материализованными, быть использованными для творения, для чего-то, что можно осязать.
Столб Кундалини – это древо, в котором внутри поднимается столб ассоциация чакр, который мы должны освоить чтобы соединиться с Творцом, познать вечное. Мощный символ Древа – это связь с родом, единство энергии земли и неба.
Змея – это символ того, что именно в этот момент приходит самая глубинная мудрость, знания, которые нельзя спугнуть и которые надо слушать, которые не цветные, не преломленные, поэтому черно – белое (цвет-это всегда преломление), а здесь из земли из космоса, из глубин.
Геката – это богиня ночи, тьмы, женственности, женской интуиции, богиня глубинных Вещей, которые познаются только в темноте и внутри себя. Это женская лунная часть, сокровенная и мудрая.
Три образа – это три этапа жизни, три стадии любого дела, проекта проживаемых женщиной.
Первый лик – Черная луна, закутанная фигура без лица и «внутри себя». Это стадия, когда женщина смотрит внутрь и в глубину себя, обретает силы и знания рода, земли, и там иногда можем понять больше, чем снаружи. Цикл черной луны – это смотри в ночь, смотри в себя, смотри в изначальное, в вещи , которые являются источником знаний внутри тебя.
Второй лик – Молодая луна. В этот момент надо понять, что ты хочешь, время загадывать желания, начинать проекты и направить внимание во вне, на окружающий мир. Это первое ощущение вибрации, это познание и обучение, поэтому образ заплетен в ветки дерева, то есть он еще скрыт и лишь начинает выглядывать.
Третий лик – Полнолуние, когда все раскрывается и ты готов стать Творцом!Вобрав за первые две стадии все знания и энергии, появляется способность творить. Творить то, что не поддается расчету, логике и рассудку, социальным вещам.
Познанные глубинные интуиции должны быть именно материализованными, быть использованными для творения, для чего-то, что можно осязать.
Столб Кундалини – это древо, в котором внутри поднимается столб ассоциация чакр, который мы должны освоить чтобы соединиться с Творцом, познать вечное. Мощный символ Древа – это связь с родом, единство энергии земли и неба.
Змея – это символ того, что именно в этот момент приходит самая глубинная мудрость, знания, которые нельзя спугнуть и которые надо слушать, которые не цветные, не преломленные, поэтому черно – белое (цвет-это всегда преломление), а здесь из земли из космоса, из глубин.
Рождение пегаса
100 000
р.
р.
«Пели и плясали музы. Все в природе ликовало. Крылатый конь парил в небе над ними. Ударит пегас копытом землю и из нее пробьется ключ с чистой водой. Иппокрены – источник коня, источник муз. Кто выпьет воды из этого ключа, тот будет одарен поэзией, науками различными».
Выражение «Оседлать Пегаса» стал символом поэтического дара и вдохновения.
Музы покровительствовали тем, кто имел чистые помыслы. Кто отдавал, не требуя ничего взамен. Людям, которые по природе своей альтруисты. Они очень любили Пегаса и были с ним неразлучны.
Пегас – строптивый конь вдохновения, родился из капли крови отрубленной головы Медузы Горгоны.
В прочтении художницы в центре — Медуза Горгона, переосмысленная как хранительница священных границ. Её змеи — не орудие проклятия, а короны из живой энергии, сплетенные в узоры золотого сечения.
Из её слезы рождается капля крови, превращающаяся в Пегаса — крылатого коня, чьи крылья повторяют форму морской раковины (спираль Фибоначчи), как символ покровительства искусств и всего творчества.
Пегас на камне у своего источника. Окружен множеством раковин, все они несут символику спирали Фибоначчи, как основу этого мира- визуализация божественного замысла в природе.
Спираль возникает в случайных процессах (рост растений, галактики), но подчиняется строгой математике. Она- символ бесконечной эволюции, где прошлое (меньшие витки) определяет будущее (расширение), повторяется от ДНК до ураганов.
Музы-богини связаны с космическими ритмами, творчество — это природный закон.
Музы не награждают талантом — они лишь шепчут: «Источник уже в тебе. Пей».
Выражение «Оседлать Пегаса» стал символом поэтического дара и вдохновения.
Музы покровительствовали тем, кто имел чистые помыслы. Кто отдавал, не требуя ничего взамен. Людям, которые по природе своей альтруисты. Они очень любили Пегаса и были с ним неразлучны.
Пегас – строптивый конь вдохновения, родился из капли крови отрубленной головы Медузы Горгоны.
В прочтении художницы в центре — Медуза Горгона, переосмысленная как хранительница священных границ. Её змеи — не орудие проклятия, а короны из живой энергии, сплетенные в узоры золотого сечения.
Из её слезы рождается капля крови, превращающаяся в Пегаса — крылатого коня, чьи крылья повторяют форму морской раковины (спираль Фибоначчи), как символ покровительства искусств и всего творчества.
Пегас на камне у своего источника. Окружен множеством раковин, все они несут символику спирали Фибоначчи, как основу этого мира- визуализация божественного замысла в природе.
Спираль возникает в случайных процессах (рост растений, галактики), но подчиняется строгой математике. Она- символ бесконечной эволюции, где прошлое (меньшие витки) определяет будущее (расширение), повторяется от ДНК до ураганов.
Музы-богини связаны с космическими ритмами, творчество — это природный закон.
Музы не награждают талантом — они лишь шепчут: «Источник уже в тебе. Пей».
Тема высшего зодиака, это завораживающий момент, когда человек выходит из своей судьбы на новые уровни жизни и на новые уровни души. Вся серия посвящена тому, что есть возможность, есть врата выйти на более высшую ступень развития.
Высший зодиак так просто не открывается. Эти уровни всегда даны человеку, но их надо суметь освоить.
Серия Высший Зодиак, продиктована диким желанием, помочь людям раскрыть свои способности и таланты и донести, что нам дано гораздо больше, чем мы знали раньше.
Наша цивилизация находится на пороге трансформации, это не плохое и не хорошее. Здесь речь не о плюсах и минусах, а именно о выходе всех людей на новый уровень.
Эта серия работ – исследование высшего зодиака и попытка изобразить что-то , что даст подсказки, ключи, энергию, новый смысл для людей, которые хотят выйти на другие уровни своей жизни, своих способностей и возможностей.
Высший зодиак так просто не открывается. Эти уровни всегда даны человеку, но их надо суметь освоить.
Серия Высший Зодиак, продиктована диким желанием, помочь людям раскрыть свои способности и таланты и донести, что нам дано гораздо больше, чем мы знали раньше.
Наша цивилизация находится на пороге трансформации, это не плохое и не хорошее. Здесь речь не о плюсах и минусах, а именно о выходе всех людей на новый уровень.
Эта серия работ – исследование высшего зодиака и попытка изобразить что-то , что даст подсказки, ключи, энергию, новый смысл для людей, которые хотят выйти на другие уровни своей жизни, своих способностей и возможностей.
